कोहकापाल मामले में पुलिस का स्पष्टीकरण: नरबली की बात नहीं हुई पुष्ट⭐जगदलपुर। कोहकापाल में किशोर को रोककर रखने और तंत्र-मंत्र से जुड़ी गतिविधियों के मामले में बस्तर पुलिस ने स्पष्ट किया है कि अब तक की जांच में नरबली देने के प्रयास या उसकी योजना से संबंधित कोई तथ्य सामने नहीं आया है।⭐पुलिस के अनुसार, पिछले दो दिनों से पीड़ित किशोर, संबंधित व्यक्तियों और संभावित गवाहों से पूछताछ की गई। जांच में सामने आया कि सोने का हंडा मिलने की अंधविश्वासपूर्ण धारणा के चलते किशोर के साथ तंत्र-मंत्र संबंधी गतिविधियां की गई थीं।⭐पुलिस ने सोशल मीडिया और अन्य माध्यमों में प्रसारित नरबली से जुड़ी बातों को अपुष्ट बताया है। मामले में थाना नगरनार में BNS की धारा 127(2), 137(2), 351(2) और 3(5) के तहत अपराध दर्ज कर वैधानिक कार्रवाई की गई है।⭐मामले में गोनसाय और लखीराम को हिरासत में लिया गया है, जबकि पूजा-पाठ करने वाले व्यक्तियों के नाम भी प्रकरण में जोड़े गए हैं। आरोपियों से पूछताछ जारी है।*⭐पुलिस ने कहा है कि जांच के दौरान यदि अन्य लोगों की संलिप्तता सामने आती है तो उनके खिलाफ भी नियमानुसार कार्रवाई की जाएगी। बस्तर पुलिस ने लोगों से अपील की है कि मामले को लेकर बिना सत्यापन किसी भी अफवाह या अपुष्ट जानकारी को सोशल मीडिया पर प्रसारित न करें। युधिष्ठिर देवांगन प्रांतीय हेड

जांजगीर-चांपा। दक्षिण पूर्व मध्य रेल्वे के महाप्रबंधक तरूण प्रकाश, प्रधान मुख्य कार्मिक अधिकारी डॉ. दर्शनीता बी. अहलुवालिया, मंडल रेल प्रबंधक राकेश रंजन, सिनियर डीपीओ डॉ. अंशुमन मिश्रा आदि बिलासपुर मंडल के समस्त विभागीय अध्यक्ष एवं बिलासपुर मंडल के अधिकारियों के साथ आज निरीक्षण के लिए चांपा जंक्शन पंहुचे। इस दौरान दक्षिण पूर्व मध्य रेल्वे मजदूर कांग्रेस के शाखा सचिव जय प्रकाश यादव एवं मजदूर कांग्रेस के कर्मचारियों द्वारा महामंत्री मजदूर कांग्रेस बिलासपुर लक्ष्मीनारायण, जोनल अध्यक्ष बिलासपुर डी.के. स्वाईन के मार्गदर्शन एवं विजय अग्रिहोत्री मंडल समन्वयक, कृष्णकुमार अतिरिक्त महामंत्री, शुभम उपाध्याय अतिरिक्त महामंत्री के सहयोग से महाप्रबंधक तरूण प्रकाश से मुलाकात कर चांपा कोरबा में कार्यरत कर्मचारियों की मूलभूत सुविधा की मांग को लेकर सात सूत्रीय मेमोरेंडम सौंपे। महाप्रबंधक तरूण प्रकाश ने मेमोरेंडम को स्वीकार करते हुए शाखा सचिव जय प्रकाश यादव के साथ विस्तारपूर्वक चर्चा कर समस्याओं से अवगत होकर निराकरण हेतु संबंधित विभागीय अध्यक्ष को दिशा निर्देश दिए। लगभग तीन घंटे से अधिक चले इस निरीक्षण में महाप्रबंधक के निर्देश पर चांपा रेल्वे कालोनी में नवीनीकृत बाल उद्यान का उद्घाटन मजदूर कांग्रेस के शाखा सचिव जय प्रकाश यादव के द्वारा किया गया। इस प्रकार प्रशासन और मान्यता प्राप्त ट्रेड यूनियन मजदूर कांग्रेस एक साथ मिलकर कर्मचारी कल्याण कार्य को अंजाम दिए। मेमोरेंडम में मुख्य रूप से 2021 से लंबित जीडीसीई की अधिसूचना अविलंब जारी करने, बैडमिंटन कोर्ट/सामुदायिक भवन को सर्वसुविधा युक्त बनाए जाने, रेल्वे कॉलोनी चांपा की विद्युत आपूर्ति जो कि ग्रामीण फीडर से है उसे शहरी फीडर में करने, चांपा/कोरबा कालोनी में चोरियों की वारदात और असमाजिक तत्वों के आवागमन को देखते हुए रात्रिकालिन सुरक्षा हेतु आरपीएफ गश्त की व्यवस्था करने, न्यू रेल्वे कालोनी कोरबा, गेवरा व न्यू रेल्वे कालोनी चांपा में चिल्ड्रन पार्क एवं बाउंड्रीवाल की व्यवस्था करने, कोरबा में रेल्वे कर्मचारियों की संख्या के अनुपात में रेल्वे क्वार्टर की संख्या कम होने से नए रेल्वे क्वार्टर का निर्माण कराने, रेल्वे अस्पताल चांपा में मधुमेह, उच्च रक्तचाप आदि सामान्य बीमारी की जांच के लिए चांपा के अनुबंधित अस्पताल में जांच की सुविधा उपलब्ध कराने आदि मुद्दे को रखा गया। दक्षिण पूर्व मध्य रेल्व में मजदूर कांग्रेस कर्मचारी कल्याण को लेकर हमेशा ही तत्पर रहता है और आगे भी कर्मचारी और उनके परिवार के कल्याण कार्य के लिए तत्पर रहेंगे। मुलाकात के दौरान चांपा शाखा की ओर से योगेश्वर राठौर, शिवकुमार पटेल, मोहन चन्द्रा, सुधीरदास महंत, चन्द्रबली कुंभकार, हितेश वर्मा, गजानंद बंजारे, प्रियम कुमार, सेवक दास, दुर्गाप्रसाद, मूलचंद तारक, दीनदयाल यादव, कोविद महतो आदि मजदूर कांग्रेस के साथीगण उपस्थित रहे।

जांजगीर में आयोजित 'उपनिषद ज्ञानामृत' दार्शनिक प्रवचन श्रृंखला में जगद्गुरु श्री कृपालु जी महाराज की प्रमुख प्रचारिका, पूजनीया रासेश्वरी देवी जी ने अज्ञानता, कर्म की स्वतंत्रता और भगवत कृपा के संबंध में अत्यंत गूढ़ रहस्य श्रोताओं के समक्ष प्रकट किए। अज्ञानता और भगवान की कृपा: देवी जी ने बताया कि हम मूलतः 'आत्मा' हैं, आत्मा नित्य है, उसकी मृत्यु नहीं होती| फिर भी अज्ञानता के कारण हम मृत्यु से डरते हैं। भगवान सदा से हमारे हृदय में हैं, लेकिन इसी अज्ञानता ने उनसे हमारी दूरी बना रखी है। उन्होंने स्पष्ट किया कि भगवान को सीमित 'बुद्धि' या मात्र शास्त्रों के 'प्रवचन' सुनकर नहीं जाना जा सकता; प्रवचन केवल मार्गदर्शन करते हैं। जब तक हम उन सिद्धांतों को व्यावहारिक रूप से जीवन में नहीं उतारते (साधना नहीं करते), तब तक बात नहीं बनती। जैसे अर्जुन का अज्ञान केवल गीता का ज्ञान सुनने से नहीं, बल्कि श्री कृष्ण की 'कृपा' से दूर हुआ था। माया और संत-मिलन भी भगवान की कृपा पर आधारित: कुछ लोग सोचते हैं कि वे अपनी शक्ति से 'माया' को जीत लेंगे, लेकिन माया भगवान की अत्यंत प्रबल शक्ति है, जिसे केवल भगवान की कृपा से ही जीता जा सकता है। यहाँ तक कि किसी सच्चे (भगवत प्राप्त) संत का सानिध्य पाना केवल शास्त्रों के ज्ञान से संभव नहीं, सच्चे संत भी भगवान की कृपा से ही मिलते हैं। अपने कर्मों के लिए मनुष्य स्वयं जिम्मेदार है: जो लोग यह कहकर पल्ला झाड़ लेते हैं कि "बिना भगवान की इच्छा के पत्ता भी नहीं हिलता, तो जब भगवान चाहेंगे तब भक्ति कर लेंगे", वे भारी भ्रम में हैं। देवी जी ने तर्क देते हुए कहा कि यदि भगवान ही हमारे प्रत्येक कर्म के लिए जिम्मेदार होते, तो कोई जीव गलत कार्य नहीं करता और शास्त्रों में 'क्या करें और क्या न करें' (विधि-निषेध) का कोई विधान ही नहीं होता। इस संबंध में उन्होंने 'प्रयोजक कर्ता' और 'प्रयोज्य कर्ता' का सुंदर भेद बताया। भगवान केवल 'प्रयोजक कर्ता' हैं, जो हमें कार्य करने की शक्ति (आत्मा/चेतना) देते हैं। लेकिन, हम 'प्रयोज्य कर्ता' हैं| भगवान ने हमें कर्म करने की पूर्ण स्वतंत्रता दी है। भगवान द्वारा दी गई इस शक्ति (जैसे कानों की सुनने की शक्ति) से हम सत्संग सुनते हैं या निंदा, यह पूरी तरह हमारी अपनी इच्छा पर निर्भर है। अतः अपने शुभ या अशुभ कर्मों के लिए जीव स्वयं जिम्मेदार है, भगवान नहीं। प्रवचन के अंत में देवी जी ने एक गहरी जिज्ञासा छोड़ी — यदि भगवान केवल अपनी कृपा से ही मिलते हैं, तो आखिर वह 'भगवत कृपा' क्या है और उसे कैसे प्राप्त किया जा सकता है?